1:1Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
1:2в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
1:3Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
1:4будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
1:5Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
1:6Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
1:7Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
1:8А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего--жезл правоты.
1:9Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
1:10И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса--дело рук Твоих;
1:11они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
1:12и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
1:13Кому когда из Ангелов сказал [Бог]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
1:14Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
2:1Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
2:2Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
2:3то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими [от Него],
2:4при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
2:5Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
2:6напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
2:7Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
2:8все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
2:9но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
2:10Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
2:11Ибо и освящающий и освящаемые, все--от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
2:12возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
2:13И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
2:14А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
2:15и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
2:16Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
2:17Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
2:18Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
3:1Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
3:2Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.
3:3Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
3:4ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший всё [есть] Бог.
3:5И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
3:6а Христос--как Сын в доме Его; дом же Его--мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.
3:7Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,
3:8не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
3:9где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.
3:10Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;
3:11посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.
3:12Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго.
3:13Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: `ныне`, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
3:14Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
3:15доколе говорится: `ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота`.
3:16Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
3:17На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
3:18Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
3:19Итак видим, что они не могли войти за неверие.
4:1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
4:2Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
4:3А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: `Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой`, хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
4:4Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
4:5И еще здесь: `не войдут в покой Мой`.
4:6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
4:7[то] еще определяет некоторый день, `ныне`, говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: `ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших`.
4:8Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
4:9Посему для народа Божия еще остается субботство.
4:10Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
4:11Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
4:12Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
4:13И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
4:14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].
4:15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
4:16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.