5:1Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,

5:2через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.

5:3И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,

5:4от терпения опытность, от опытности надежда,

5:5а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

5:6Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.

5:7Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.

5:8Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

5:9Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.

5:10Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.

5:11И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.

5:12Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.

5:13Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

5:14Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.

5:15Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.

5:16И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] --к осуждению; а дар благодати--к оправданию от многих преступлений.

5:17Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.

5:18Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.

5:19Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.

5:20Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,

5:21дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

6:1Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.

6:2Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?

6:3Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?

6:4Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

6:5Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,

6:6зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;

6:7ибо умерший освободился от греха.

6:8Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,

6:9зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.

6:10Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.

6:11Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

6:12Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;

6:13и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.

6:14Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

6:15Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.

6:16Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?

6:17Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.

6:18Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

6:19Говорю по [рассуждению] человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на [дела] беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на [дела] святые.

6:20Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.

6:21Какой же плод вы имели тогда? [Такие дела], каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их--смерть.

6:22Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец--жизнь вечная.

6:23Ибо возмездие за грех--смерть, а дар Божий--жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

7:1Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?

7:2Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.

7:3Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.

7:4Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

7:5Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;

7:6но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

7:7Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.

7:8Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.

7:9Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,

7:10а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,

7:11потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

7:12Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

7:13Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

7:14Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.

7:15Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.

7:16Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,

7:17а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

7:18Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.

7:19Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.

7:20Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

7:21Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.

7:22Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;

7:23но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

7:24Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

7:25Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.

8:1Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,

8:2потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

8:3Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,

8:4чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

8:5Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу--о духовном.

8:6Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные--жизнь и мир,

8:7потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

8:8Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

8:9Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.

8:10А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

8:11Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

8:12Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;

8:13ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

8:14Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

8:15Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: `Авва, Отче!`

8:16Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы--дети Божии.

8:17А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

8:18Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

8:19Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,

8:20потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,

8:21что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.

8:22Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;

8:23и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

8:24Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?

8:25Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.

8:26Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

8:27Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.

8:28Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу.

8:29Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.

8:30А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

8:31Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

8:32Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

8:33Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].

8:34Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

8:35Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:

8:36за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание.

8:37Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.

8:38Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,

8:39ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.