13:1Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine.

13:2E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.

13:3E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.

13:4O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece,

13:5não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal;

13:6não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade;

13:7tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

13:8O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;

13:9porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos;

13:10mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.

13:11Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.

13:12Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido.

13:13Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três; mas o maior destes é o amor.

14:1Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.

14:2Porque o que fala em língua não fala aos homens, mas a Deus; pois ninguém o entende; porque em espírito fala mistérios.

14:3Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.

14:4O que fala em língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.

14:5Ora, quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que também intercede para que a igreja receba edificação.

14:6E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, de que vos aproveitarei, se vos não falar ou por meio de revelação, ou de ciência, ou de profecia, ou de doutrina?

14:7Ora, até as coisas inanimadas, que emitem som, seja flauta, seja cítara, se não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca na flauta ou na cítara?

14:8Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?

14:9Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar.

14:10Há, por exemplo, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significação.

14:11Se, pois, eu não souber o sentido da voz, serei estrangeiro para aquele que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.

14:12Assim também vós, já que estais desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles para a edificação da igreja.

14:13Por isso, o que fala em língua, ore para que a possa interpretar.

14:14Porque se eu orar em língua, o meu espírito ora, sim, mas o meu entendimento fica infrutífero.

14:15Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.

14:16De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o amém sobre a tua ação de graças aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes?

14:17Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.

14:18Dou graças a Deus, que falo em línguas mais do que vós todos.

14:19Todavia na igreja eu antes quero falar cinco palavras com o meu entendimento, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua.

14:20Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no entendimento.

14:21Está escrito na lei: Por homens de outras línguas e por lábios de estrangeiros falarei a este povo; e nem assim me ouvirão, diz o Senhor.

14:22De modo que as línguas são um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos; a profecia, porém, não é sinal para os incrédulos, mas para os crentes.

14:23Se, pois, toda a igreja se reunir num mesmo lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão porventura que estais loucos?

14:24Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto entrar, por todos é convencido, por todos é julgado;

14:25os segredos do seu coração se tornam manifestos; e assim, prostrando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, declarando que Deus está verdadeiramente entre vós.

14:26Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

14:27Se alguém falar em língua, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e cada um por sua vez, e haja um que interprete.

14:28Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.

14:29E falem os profetas, dois ou três, e os outros julguem.

14:30Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.

14:31Porque todos podereis profetizar, cada um por sua vez; para que todos aprendam e todos sejam cosolados;

14:32pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas;

14:33porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,

14:34as mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam submissas como também ordena a lei.

14:35E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus próprios maridos; porque é indecoroso para a mulher o falar na igreja.

14:36Porventura foi de vós que partiu a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?

14:37Se alguém se considera profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.

14:38Mas, se alguém ignora isto, ele é ignorado.

14:39Portanto, irmãos, procurai com zelo o profetizar, e não proibais o falar em línguas.

14:40Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.

15:1Ora, eu vos lembro, irmãos, o evangelho que já vos anunciei; o qual também recebestes, e no qual perseverais,

15:2pelo qual também sois salvos, se é que o conservais tal como vo-lo anunciei; se não é que crestes em vão.

15:3Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;

15:4que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras;

15:5que apareceu a Cefas, e depois aos doze;

15:6depois apareceu a mais de quinhentos irmãos duma vez, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormiram;

15:7depois apareceu a Tiago, então a todos os apóstolos;

15:8e por derradeiro de todos apareceu também a mim, como a um abortivo.

15:9Pois eu sou o menor dos apóstolos, que nem sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus.

15:10Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo.

15:11Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes.

15:12Ora, se se prega que Cristo foi ressucitado dentre os mortos, como dizem alguns entre vós que não há ressurreição de mortos?

15:13Mas se não há ressurreição de mortos, também Cristo não foi ressuscitado.

15:14E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.

15:15E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não são ressuscitados.

15:16Porque, se os mortos não são ressuscitados, também Cristo não foi ressuscitado.

15:17E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados.

15:18Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos.

15:19Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima.

15:20Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.

15:21Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.

15:22Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados.

15:23Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda.

15:24Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder.

15:25Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés.

15:26Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte.

15:27Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.

15:28E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

15:29De outra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos? Se absolutamente os mortos não ressuscitam, por que então se batizam por eles?

15:30E por que nos expomos também nós a perigos a toda hora?

15:31Eu vos declaro, irmãos, pela glória que de vós tenho em Cristo Jesus nosso Senhor, que morro todos os dias.

15:32Se, como homem, combati em Éfeso com as feras, que me aproveita isso? Se os mortos não são ressuscitados, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.

15:33Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes.

15:34Acordai para a justiça e não pequeis mais; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa.

15:35Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? e com que qualidade de corpo vêm?

15:36Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.

15:37E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como o de trigo, ou o de outra qualquer semente.

15:38Mas Deus lhe dá um corpo como lhe aprouve, e a cada uma das sementes um corpo próprio.

15:39Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens, outra a carne dos animais, outra a das aves e outra a dos peixes.

15:40Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres.

15:41Uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela.

15:42Assim também é a ressurreição, é ressuscitado em incorrupção.

15:43Semeia-se em ignomínia, é ressuscitado em glória. Semeia-se em fraqueza, é ressuscitado em poder.

15:44Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo espiritual. Se há corpo animal, há também corpo espiritual.

15:45Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante.

15:46Mas não é primeiro o espíritual, senão o animal; depois o espiritual.

15:47O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu.

15:48Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais.

15:49E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial.

15:50Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção.

15:51Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados,

15:52num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.

15:53Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade.

15:54Mas, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito: Tragada foi a morte na vitória.

15:55Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?

15:56O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

15:57Mas graça a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.

15:58Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

16:1Ora, quanto à coleta para os santos fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galiléia.

16:2No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder, conforme tiver prosperado, guardando-o, para que se não façam coletas quando eu chegar.

16:3E, quando tiver chegado, mandarei os que por carta aprovardes para levar a vossa dádiva a Jerusalém;

16:4mas, se valer a pena que eu também vá, irão comigo.

16:5Irei, porém, ter convosco depois de ter passado pela Macedônia, pois tenho de passar pela Macedônia;

16:6e talvez demore convosco algum tempo, ou mesmo passe o inverno, para que me encaminheis para onde quer que eu for.

16:7Pois não quero ver-vos desta vez apenas de passagem, antes espero ficar convosco algum tempo, se o Senhor o permitir.

16:8Ficarei, porém, em Éfeso até o Pentecostes;

16:9porque uma porta grande e eficaz se me abriu; e há muitos adversários.

16:10Ora, se Timóteo for, vede que esteja sem temor entre vós; porque trabalha na obra do Senhor, como eu também,

16:11Portanto ninguém o despreze; mas encaminhai-o em paz, para que venha ter comigo, pois o espero com os irmãos.

16:12Quanto ao irmão Apolo, roguei-lhe muito que fosse com os irmãos ter convosco; mas de modo algum quis ir agora; irá porém, quando se lhe ofereça boa ocasião.

16:13Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente, sede fortes.

16:14Todas as vossas obras sejam feitas em amor.

16:15Agora vos rogo, irmãos - pois sabeis que a família de Estéfanas é as primícias da Acaía, e que se tem dedicado ao ministério dos santos -

16:16que também vos sujeiteis aos tais, e a todo aquele que auxilia na obra e trabalha.

16:17Regozijo-me com a vinda de Estéfanas, de Fortunato e de Acaico; porque estes supriram o que da vossa parte me faltava.

16:18Porque recrearam o meu espírito assim como o vosso. Reconhecei, pois, aos tais.

16:19As igrejas da Ásia vos saúdam. Saúdam-vos afetuosamente no Senhor Aqüila e Priscila, com a igreja que está em sua casa.

16:20Todos os irmãos vos saúdam. Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo.

16:21Esta saudação é de meu próprio punho, Paulo.

16:22Se alguém não ama ao Senhor, seja anátema! Maranata.

16:23A graça do Senhor Jesus seja convosco.

16:24O meu amor seja com todos vós em Cristo Jesus.